Богослов из Марокко рассказал, что его удивило в российских мечетях

МОСКВА, 8 фев — РИА Новости. Мусульмане, которые приезжают в Россию из-за рубежа, больше всего удивляются тому, что в мечетях молятся десятки тысяч верующих, а духовенство — коренные жители страны, рассказал РИА Новости директор Института стандартизации Марокко (IMANOR) доктор Абдеррахим Таиби.“Во время визита в Россию я побывал в мечетях и удивился большому количеству верующих. Поразило то, что среди них очень много молодежи. А настоятели и имамы – коренные жители страны с хорошими, сильными проповедями, прекрасным знанием арабского языка. В Германии, Франции, Италии и других странах на этих ролях, как правило, религиозные деятели из других стран”, – рассказал РИА Новости во вторник доктор Абдеррахим Тайби во время работы XIV международного конгресса “Халяль” в Москве, организованного Центром сертификации и стандартизации при Духовном управлении мусульман РФ.По его словам, это показывает высокий уровень религиозного образования и самосознания россиян.«Значит, в вашей многонациональной и поликонфессиональной стране ведётся системная работа на ниве ислама и других религий во благо всего общества», — отметил доктор Абдеррахим Тайби.В декабре прошлого года глава МВД Германии Нэнси Фезер заявила, что для интеграции и участия мусульманских общин стране нужны имамы, которые «говорят на немецком языке и отстаивают немецкие ценности». В министерстве также отметили, что Германия будет постепенно отказываться от услуг обученных в Турции имамов. Кроме того, сообщили в ведомстве, Управление по делам религии Турции (Диянет) и Турецко-исламский союз религиозных учреждений (DITIB) договорились постепенно прекращать отправку государственных религиозных представителей в Германию.Во Франции с 1 января 2024 года больше не принимают на работу новых иностранных имамов, а с 1 апреля все находящиеся на территории страны иностранные имамы не смогут легально вести свою деятельность в этом статусе. Цель предлагаемых мер, как пояснили власти, состоит в том, чтобы ни один имам в этой стране не был служащим другого государства и не получал бы от него денежного вознаграждения.